心态

   今天来在格言的栏目下一起，了解一下佛教真真正正对于我们当今中国的社会及环境和人这一生的有效作用或者积极意义的第一部分。

   (一)佛教有助于人们正确认识世界、认识自己，树立正确的人生观、价值观、幸福观。因为看不到前世和来生，所以不信。佛教的“三世”，指的是过去、现在、未来。现在发生的事，很快成为过去，而没有发生的事，随时成为现在。所有的事物如流水般，一直在未来、现在、过去中流迁。人的生命状态是由身体和神识两部分组成的，人死了以后，神识就离开现在的身体，进入另一种“身体”，就像我们坐车转车一样。尽管有些人认为是“迷信”，目前也科学也正在探索是否存在“轮回”，可是有的法师提出三点疑问供人们思考：第一，人的天赋从哪里来?那些神童的“智慧”、“天赋”如果不是过去世的积累，又是怎么产生的?第二，人的命运如何解释?同样是从父母的身上生下来的，有的贫贱，有的富贵，有的当官，有的做平民。如果说与家庭背景有关，可是有的人出身贫寒家庭，经过自己的奋斗，改变了命运，而有些人虽然出身贵族，或智商也高，也很努力，但却屡屡失败。如果不是过去世积累的福报，又怎么解释?第三，人的缘分如何解释?有的人，未曾谋面，却似曾相似，很是投缘，年轻人谈恋爱，有的一见钟情，而有的人一见面却如仇人相见，分外眼红，话不投机，不欢而散。抛开三世因果不说，我们来看看因果观的积极意义：佛法说种善因得善果，种恶因得恶果。我们现实生活中，处处都体现因果。比如，贪官因为有贪污的“因”，就有了下马被查办的“果”，违法犯罪的人，因为有违法犯罪的“因”，就有了受法律制裁的“果”，而婚外情、包养情人、卖淫嫖娼的人，因为有了行为的“因”，就有了家庭不和、受治安处罚、得性病的“果”。而行善的人，因为种了善的“因”，能得到别人感恩、尊重、心安等回报的“果”。 也许有的人会问，为什么好人没好报，恶人乐逍遥?按佛法的观点，叫因缘因果。就是种下的因，他要遇到条件成熟才会有果报。如比，有的人犯罪后潜逃，现在暂时没受到法律的惩罚，原因是暂时没有被抓到，而经过几年、十几年，几十年后，由于心理压力投案自首了，或侦破科技的提高被发现了，就要受到惩罚。再如有些贪官，抱着侥幸心理，自以为神不知鬼不觉，犯下了错，但终有一天会被发现的，有的退休后还被挖出来，有的被情人举报，有的因被盗牵扯出来，有的因同事、上下级被查处牵扯出来等等。所以说，不是不报，时候未到。人们的思想行为与结果存在必然的因果关系。

    而佛法主张：事物的本质是缘起性空的，是没有独立自性的，因缘生，因缘灭;事物的发展是无常的，没有永恒不变的;人们的思想行为与结果存在必然的因果关系。但多数人的认识是与这些观念相违背的，把财物、名誉、地位、感情的拥有当成幸福的标志，执着于永恒不变，面对变化产生失落感，产生烦恼痛苦。比如，希望自己长生不老不死，面对衰老、生病产生烦恼痛苦，面对死亡产生恐惧;当官的退休后，产生失落感;对亲人、朋友、恋人产生生活、感情的依赖，一旦失去依赖，就产生烦恼痛苦;商人、投资者都希望永远赚钱，一旦亏损、公司倒闭后，就产生烦恼痛苦，甚至产生精神疾病、自杀。佛法的观念，能帮助人们正确认识事物，正确认识人生，坦然地面对顺境或逆境，减少烦恼痛苦，同时也有利于社会风气的好转。对于佛法的因果观，有些人不认可，主要是不认可“三世因果观”和“六道轮回观”。

   这就是佛教对当今中国的社会及环境和人这一生的有效作用或者积极意义的第一部分，是不是对发教有另一种看法了呢，可以写写你对佛教另一种看法写成感悟哦，发给qq邮箱1271458276@qq.com，发的会发到心态感悟里让大家一起学习，第一部分已结束有兴趣的读者可以观看第二部分。